盖氏莱阳族系最初的家训

       

       我盖氏莱阳族系的家训，最初是清朝进士廿一世祖绍曾公为盖氏族人所拟的“辈字序”，即：“如永其德、乃克作成、有为若是、允汝之能”，这既是辈字序，亦含家训之意。

       对“辈字序”其含意解释如下：

      

       如（如果；应当）

       永（长久；久远；坚持）

       其（他；他的；那个；那样）

       德（道德；品德；品行）

       这四个辈字序的大意是：如果坚持发扬前辈们的优良品德。

      

       乃（是；就；就是；于是；才；你）

       克（克服；克制；约束；对自己要求严格；能够；战胜）

       作成（成全；成就；造就）

       这四个辈字序的大意是：你就能够克服困难取得成就。

      

       有为（有作为）

       若是（如果；如此；要是；这样）

       这四个辈字序的大意是：要是有所作为。

      

       允（允许；许可；认可）

       汝（你）

       之（的；这；那；往）

       能（能力；才能；才干）

       这四个辈字序的大意是：认可你的能力。

      

       十六个字的辈序，连贯起来大意是：如果你坚持发扬前辈们的优良品德，你就能克服一切困难取得成就，要是你有所作为，别人才会认可你的能力。

      “辈字序”其要意是告诫族人：修品德，增才干，有作为。以上对“辈字序”的解释，是否符合所拟者绍曾公的本意，无从知晓。编修者认为，廿一世祖绍曾公，曾先后任四川南充、雅安知县，合州、黔江知州，他为官多年，对下属最看重的是人品、能力和作为。下属的人品怎样？是否能严以修身？是不是老实人、正派人、清白人、带头人？下属的领导能力、组织能力、工作能力怎样？是否干事、能干事、干成事？都是他作为知县知州最关心、最重视的。因此，绍曾公必然会从这些方面要求本家的族人，希望后代德才兼备光宗耀祖。仅从这一点说，对“辈字序”的解释，还算大致符合绍曾公的身份、地位与初衷。

（莱阳盖氏北五三支26世孙 盖玉山）

2017年10月

分享按钮